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皈依三宝在修学佛法中的地位 佛法虽有三藏十二部典籍，八万四千法门，但有着共同的要领；而在修学上，也有基本的规则。无论选择什么宗派，也不论修学什么法门，都绕不开这些要领和规则。倘若忽略这些根本，必将...守护了吗？对于善知识的教诲都如法实践了吗？如果答案是否定的，那只能说明，三宝在我们心中尚未确立稳固地位。 能否将所学佛法付诸实践，直接取决于我们对三宝的信心及决定胜解。就象身患绝症的病人选择医生，...
不详
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释迦牟尼佛舍利及其在佛教信仰中的地位
李利安
一、舍利概说
梵语sarira，巴利语sarira，音译“实利”、“设利罗”、&...，舍利占据了最为重要的地位，因为舍利既有真身的亲切感和神圣感，也有携带和流传的方便等优势，所以后世的舍利崇拜日益发展。据《阿育王传》卷一载，佛灭度百年后，阿育王搜集佛遗存的舍利，建造八万四千宝塔供养之...
李利安
佛学论文|因明|五明
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“缘起性空”在佛法中的地位 福建佛学院 释法通 如果有人问：“佛教，这个在世界三大宗教中最古老的宗教，究竟讲些什么呢?”我们可以毫不犹豫地回答：“佛教（佛法”从头至黾都是讲缘起性空。 一“缘起性空”在三藏十二部里随处可见，在佛法中扮演著举足轻重的角色。那么，佛法讲的“缘起性空一，到匠是什么意思呢?《佛学大词典》说：缘起是“事物之待缘而起世”。接著又补充道：“一切之有为法，皆自缘而起者。”...
释法通
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般若学在佛教中的地位及其影 （一般若学的核心思想 二般若学在印度的传播 三般若学在中国的流行） 佛法现世，实源于释迦佛的大觉心海。然而般若学，乃是佛在菩提树下所体悟的宇宙、人生真理的觉慧。因而，只有般若学，才能了诸法的因果事理关系中之普遍性、必然性，洞察宇宙人生的最高真理，达到觉悟与解脱。所以，般若学无论在印度或中国对于佛教的发展都起着重大的推动作用，引起了佛学界的极大重视。 一 般若学的...
不详
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佛教在中国文化发展中的地位和意义 杜继文 佛教是第一个融人中国古代社会的外来宗教，也是第一个融人中国传统文化的外来文化。它在中国持续流传了二千多年，至今仍然生气勃勃，看不出有什么衰相。人们对它的...天命论和伦理观)的有力武器；也为冲破礼教的束缚，提供了理论指南，所以特别受到某些士大夫的欢迎，风靡一时。 佛教带来新的宗教观念和新的人生哲学，可说的方面很多，如果概要的说来，我以为是它对个人地位和...
杜继文
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简说安岳石刻的价值与地位 作者：石永恩 (说明：该文发表于2005年,文物单位级别与现不同） 安岳佛教摩崖石刻造像,以其布点众多、历史悠久、规模恢弘、雕刻精美、保护完好而闻名于世。从盛唐至宋代,数代技艺精湛的古代石刻大师,历尽艰辛,在安岳全县开凿了二百一十余处、十万余 尊摩崖石刻造像。现公布为国家级文物保护单位的有2处:八庙卧佛院(1985年)、毗卢洞石 刻造像(2001年);公布为省级...
石永恩
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神会为六祖惠能弟子之一，对于南宗禅法在北方的传播具有较大的贡献，对此历史上早有定评。然而时至二十世纪，由于敦煌遗藏的发现，有关神会的研究成为新的热点，于是便有胡适氏大声疾呼，为神会争地位、鸣不平，...近代胡适等对神会的贡献和地位多有夸大，直认为神会是六祖嫡传弟子，甚至是《坛经》作者，(《胡适文集》第6册479页)有违史实，不可不辨。神会后人尊之为七祖原不足怪，但其说未必出自六祖，亦未必得到南宗门下...
徐文明
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、文学、美学、书法、音韵等领域的学问。对此国内外学界已有众多的著述发表。本文拟在前人研究的基础上，对鉴真大师在古代日本佛教史中的地位和作用，作一处浅的探索。
首先，谈一谈鉴真东渡前，佛教在日本的发展...他的为人和学识，博得朝野的尊敬，得到日本佛教界最高的荣誉（大和尚号与大僧都官职），他在古代日本佛教史上留下了光辉的一页，他的地位和作用永载日本佛教史史册。
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王 金 林
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呂澄論玄奘大師在佛學史上的地位 张春波 早在30年代，吕澄先生对玄奘和唯识学的研究即已蜚声中外。60年代初，先生受原中国科学院哲学社会科学学部（现改为中国社会科学院）的委托，举办了一个为期五年的...这与他用理事关系来解释《华严》有很大关系。从此也可以看出，玄奘的理事说对后世确有极大影响。 第三、关于心识的理论。 心识说在佛教各派都占有重要地位。吕先生认为： 到了清凉、圭峰的时候，唯识（即...
张春波
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跋地罗帝偈在原始佛教中的地位 一行禅师 佛陀在世的时候，有个名叫翳迦毗诃罗雅（Ekavihariya）的比丘，他喜欢独处。他的名字的字面意思就是"独处"。他之所以能够获得这个嘉名，是因为他非常平静，能够时时保持正念。佛陀曾经用这样一首偈子来赞美他： 独坐独安息， 精进无懈怠， 悉达诸苦根， 受用大寂静， 安住胜孤独。 此偈见于《法句经》（Dhammapada）。翳迦毗诃罗雅（...
一行禅师
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